命中带自缢煞会死吗

命犯自缢煞的人一定会吗?我犯了酉见子的自缢煞,确实有倾向,我...

这些东西不可信,只要自己心理正常,活得好好的怎么会去呢?

什么样的八字容易有抑郁症?

什么样的八字容易有抑郁症?

 在命理实务中,我接触过很多抑郁症的案例,大部分命主是以前经历过,现在恢复了正常;少部分命主正处于抑郁时期,但程度不重,还愿意找我咨询。已经比较严重的,连咨询的兴趣都不会有了。

抑郁症的发病机制,现代医学并没有完全弄清楚 ,但发现与遗传因素、神经生化因素、心理社会因素等有关。

中医里面没有“抑郁症”这样的病名,但有郁症的说法。中医的郁症和西医的抑郁症虽然不是一回事,却有相通的地方。比如说都有情绪莫名低落、抑郁的描述。中医的郁症有六种,有些跟情绪不调有关,有些是内在的脏腑或经络发生障碍,有些是外感风邪所致。这是两种医学体系的区别,在此不展开赘述。

抑郁症有九条常见症状,每个人在情绪低落的时候可能都有发生,但一般三天内就会好转或消除。如果符合其中四条,并且持续两周以上还不能缓解,那就要考虑就医了,有可能属于抑郁症。

★兴趣丧失,没有愉快感;

★精力减退,常有无缘无故的疲乏感;

★反应变慢,或者情绪容易激动、亢奋,也容易被激怒;

★自我评价过低,时常自责或有内疚感,这也是导致患者的主要原因;

★联想困难或自觉思考能力下降,对一些日常生活小事也难以决断;

★反复出现想死的念头或有、自伤行为。

★睡眠障碍,如失眠、早醒或睡眠过多(据研究,80%抑郁症患者具有睡眠障碍)。

★食欲降低或体重明显减轻。

★性欲减退

除上述症状外,抑郁症还有一些“周边症状”。比如头痛、头晕、腹胀、心悸、身体疼痛等躯体症状。因此一些查不出生理原因的躯体症状也应该考虑是否有抑郁症的可能,以免延误治疗。

从命理的角度来看,抑郁症有先天特征,若后天行运不吉,容易引发。本质上是阴阳五行之气失调所致。

一、八字里木的状态欠佳

木主肝胆、神经系统功能。八字里如果木的状态不佳,比如命中有卯,被酉冲伤;或者生在冬季,金寒水冷木凋。容易出现肝郁之症,有时急躁易怒,有时消沉悲观、胆怯多疑、睡眠失调。

二、八字里五行缺火或者火太弱

火主精神、阳气,又主管心脏、血液的功能。若生于秋冬季节,命中又缺火或火弱,阳气不足,易精神倦怠,做事提不起劲。

三、八字里杀重身轻,无正印化杀,又不能从杀

七杀代表各种负面的刺激,也会使人变得敏感易怒、恐惧多疑,若八字杀重身轻,意志薄弱,承受不住压力,轻者容易自我否定,重者容易自伤。

四、八字里偏印太重,而日元弱

偏印太重、日元弱,容易迷失在自我的世界里,个性偏执、孤僻,甚至容易产生各种妄想症。

五、八字里带枭神夺食的组合

偏印见食,是为枭神。如果命中带枭神夺食的组合,也容易引发抑郁症。因为食神代表情绪的表达,枭神来克食神,影响正常的情志活动,对身心健康不利。

六、命中己土虚寒或者被乙木克伤

己土主管脾的功能,命中己土虚弱气寒(缺火),或被乙木克伤,脾虚或脾经受损,也容易引发抑郁症。

七、命中带自缢煞

自缢煞有几组:戌见巳、辰见亥、寅见未、卯见申、午见丑、子见酉

命中带自缢煞,容易钻牛角尖,陷入某种执念中难以自拔,甚至会有轻生的念头。如果叠加前面几种标志,患抑郁症的几率会更高。

命里自缢是什么意思?

命中有自缢煞,就是的倾向

请问八字里有自缢煞吗

得看格局的互相关系,还有流通好不好,地支有没有会局合局,天干的合或者从,这样简单一说很难断的,七杀年上主父亲比较凶,对你的管理特别严格,一般会有逆反,具体得看所属五行,羊刃者所处帝旺之处,旺极而衰,主某一方面的迅速衰落,这是大运羊刃的解法,如果是八字带刃,尤其是禄刃则多主兄弟姐妹受到意外伤害,刀伤严重交通事故之类,刃为强,弱会伏吟,伏吟即五行对调,伤害也重。官杀混杂是大忌,你说的那种情况大概就是没有工作没有收入的情况,但这也得看地支有无食伤制或者八字有无印去化泄,如果有制就不会出问题有化泄就不会很严重,另外劫财能合七杀从谁看谁强,这些都是需要详细判断的

女命八字一个贵人为好命,女命三个贵人必为娼

女命八字一个贵人为好命

之一,八字年柱有正财的女人命好

年柱所代表的是祖辈或是父辈,正财为吉神,代表家庭条件不错。可得祖父辈的资助,这样八字的女人命好,至少在早年的生活中衣食无忧,不用为生活操心。

第二、八字中日主有强根的女人命好

有根那就意味着可以得到印的生,就是可以得到外部的资助。同时与人相处的关键,就是能够信任别人和充满自信,在人际关系处理中情商较高,并且大多心地善良。

第三,八字时柱有食神的女人命好

女命以食神为子女,时柱为子女宫,食神在时柱指子嗣得位,自然后辈会有出息。同时,食神所代表的是与吃有关,时柱所代表的是晚年,到了晚年会衣食无忧,不用为生计操心。

第四,八字日支为官的女人命好

官所代表的是配偶,日支为夫妻宫,官在夫妻宫称为夫星得位,这样的八字深得老公以及老公家人的关心、疼爱、帮扶等,这样的女人自然命好。

另外,八字有这些神煞的容易好命:如天乙贵人,天德、月德等。即使人生中有些波折,也容易化解掉。

当然以上的条件只是说了部分信息,还需要论喜忌,看夫妻宫,子女宫等有没有刑克等。

以上就是与女命八字一个贵人为好命相关内容,是关于婚姻的分享。看完女命三个贵人必为娼后,希望这对大家有所帮助!

女命三个贵人必为娼,命带三个天乙贵人

女命三个贵人必为娼

最近一段时间,苏有朋版的《倚天屠龙记》又火了一把。这么多年过去了,它还是辣么精彩、辣么好看。其中有个情节妙趣横生:灭绝师太临终前,要求周芷若发誓:

小周啊,你绝对不能和张无忌结婚。若违背誓言,生下了孩子,男的代代为奴,女的世世为娼。

周芷若不敢违背师命,只好接受。被用来发誓,可见和奴隶一样,并不是一个令人羡慕的职业。稍微有点出路的人,都不会干这行。为什么呢?

首先是地位低,大多数只是客人眼里的玩物,并不是一个正常人;官府也不认可她们的地位,元朝时,“八娼九儒十丐”,的地位竟然不如,引发阵阵吐槽,因为地位低是正常的,低是不正常的。

其次是难以长久,年轻的时候颜值高,精力旺盛,可以度日,年老色衰了,无人问津,靠什么维持生计呢?要知道,这可是一个看脸的行当。从良?有几个老实人愿意接盘?升级做?钱又从哪里来?要知道,可不是谁都能干的。

第三是不够体面,总是接待客人、赔笑脸,卖艺也就罢了,有时还要尊严、身体,忍受顾客的种种无理取闹,这与主流的道德是背离的。

《红梨记》北宋时期才子赵汝舟与谢素秋的离合故事

晚唐时期,江淮名妓徐月英写了首《叙怀》诗,里面说:“虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙”。尽管每天的生活看起来很潇洒、很热闹,许多有头有脸的慕名而来,打赏了许多礼物钱财,可徐月英还是喜欢普通人穿的“荆钗与布裙”,向往普通女子的生活。

人数再多,地位再高,礼物再昂贵,也只是花钱图一时之乐,将她们视为玩物,并不是真心对待。

明神宗万历年间,文人谢肇看见们“终日倚门献笑,为活”,不禁产生“生计至此,亦可怜矣”的悲悯。

既然如此,古代的们为什么还要从事这个行业呢?她们当初是怎么入行的?

因为

发象房,配象奴,不辱自尽,胡闰妻女发教坊为娼,此亘古所无之事也。追火龙铁骑之章,以为叹息。

——余怀·《板桥杂记》

嘉庆,天理攻打紫禁城,远在承德的嘉庆皇帝感慨道:“从来未有事,竟出大清朝”。明朝末年,余怀在他的著作《板桥杂记》中也提到一件“从来未有事”,那就是把罪臣的女眷罚为。

建文末年,燕王朱棣率领大军攻破,登基称帝,可那些建文旧臣并不买账。为了树立威望,震慑反对派,朱棣对他们进行了严厉处罚,其中就包括胡闰。

当时胡闰已经六十多岁了,面时,竟然穿着孝服,以纪念朱允炆,这可是公开与朱棣作对。于是朱棣把他处死,并将胡闰的老婆、两个已经出嫁的女儿,都嫁给象奴。象奴就是专门训象的饲养员,地位很低,常常受人白眼,你们就嫁给他吧。

胡闰的小女儿,送到 开的上班,胡不愿意被人,主动毁容,几十年后,她被朝廷赦免了,回归乡里,家贫难继,乡人仍然称她为忠臣之女,愿意接济她。

靖难时,山东布政使铁铉抵抗燕军、誓死不从,等朱棣登基了,就把他凌迟处死。女性家人都送往,二十多年后,明仁宗上台了,两个女儿才放出来嫁人。

齐泰、黄子澄,都是朱允炆削藩的得力干将,成祖即位后,又不肯屈服,日子当然不好过了。十一年正月十一日,邓诚向朱棣汇报:齐泰的姐姐、黄子澄的妹妹,每天都被二十多个男人光顾,因此怀有身孕,诞下了两个孩子,之一个是女儿,已经三岁了;第二个是男孩,今年除夕刚生下来。朱棣听了很高兴,说等那个女儿长大了,又可以做,赚其他男人的钱,简直是摇钱树。

剧中黄子澄

还有一个叫茅大芳的,妻子发配后,不幸病故,朱棣下令:“抬去门外,著狗吃了”。

对待这些敌人的亲属,朱棣完全可以把他们送上刑场,直接砍头,但他没有这样做,而是选择了另外一种方式:折磨,让你生不如死。这样既惩罚了反对派,又能杀鸡儆猴,为其他人敲响警钟。看到没有!和朕作对,就是这个下场!哪个做官的,愿意老婆、女儿到里接客呀!

朱棣的手段越辣,震慑效果越强,对他的越有利。出身官宦家庭的女人,平时过着养尊处优、衣食不愁的生活,往往气度不凡、知礼数、有才艺,一旦沦落风尘,有很高的几率成为名妓,或者优先选择的对象。

因为贫穷

在姑苏城郊的虎丘,有一处景点叫“真娘墓”。远远望去,似乎是个凉亭,走近一看,没想到是座香冢。

真娘何许?唐时吴中名妓,自幼父母双亡,无依无靠,遂流落。她天资聪颖,,无所不通,且是个清倌人,卖艺不。

某日,一位被真娘的才华深深吸引,花重金买通假母,一定要在真娘房中过夜。真娘知道事情已经无法挽回,不愿,便自尽了。诗人白居易曾来到虎丘,凭吊这位不幸的才女:

真娘墓,虎丘道。

不认真娘镜中面,惟见真娘墓头草。

霜摧桃李风折莲,真娘死时犹少年。

脂肤荑手不牢固,世间难留连。

难留连,易销歇。

塞北花,江南雪。

真娘墓

距离苏州不远的扬州,明清年间,曾经有一个群体非常知名,那就是扬州瘦马。

瘦马名马,而非马,实际上是富有才情的美女。当时扬州城是长江与运河的交汇点,往来商贩络绎不绝。于是就有人从贫民家里买来,进行培养,假以时日,卖给那些富商巨贾作小老婆,赚取中间差价。

赵翼《陔馀丛考·养瘦马》:“扬州人养处女卖人作妾,俗谓之养瘦马。其义不详。白香山诗云:’莫养瘦马驹,莫教小,后事在目前,不信君记取:马肥快行走,妓长能歌舞,三年五年间,已闻换一主。’宋漫堂引之,以为养瘦马之说本此。”

很多贫穷人家生下了小孩,没有足够的经济实力养活,就留下儿子,把女儿卖出去,增加收入的同时,减轻家里负担。经过几年训练,这些女孩逐渐长大,正逢二八之年,可谓风姿绰约,举止优雅,加之身怀技艺,自然价格倍增。那些商人常年在外打拼,工作压力大,原配不在身边,就会出价购买瘦马。

但也不是每个瘦马都能卖出去,有些实在是没人要,总不能烂在手里吧。就打折卖给,多多少少也能换些银两。(相关 :扬州瘦马不是马,竟然是高价的美女?)

明朝末年,秦淮有位名妓叫董小宛,他的是位私塾先生,家里本来不算富裕,后来病逝了,经济负担更加沉重。为了讨生活,董小宛不得已当了,没想到却一举成为名妓。

在这个行业,无论真娘还是董小宛,已经很幸运了。因为和同行比,至少有一技之长。而底层的那些窑姐,什么都不会,古时称之为暗门子、流莺、私娼者,只能自己的身体。经济收入低、“工作”辛苦,的素质也差。为了谋生,实在没办法。

贫穷人人都厌恶,造成贫穷的原因很多,比如疾病、战乱、自然灾害等等,多因一果,殊途同归。

因为念

唐朝末年,《北里志》的 孙棨邂逅了一位,叫王福娘。福娘的假母王团儿,手下有三位出色的“女儿”,老大叫小润,老三叫小福,就是这位福娘了。

孙棨是位读书人,平时学习学累了,就和同学一起,找福娘、小福饮酒作乐,吟诗听曲,好不。

可能是日久生情的缘故吧,王福娘渐渐喜欢上了文采过人的孙棨,以为欢场中也能生出点真感情,希望他能为自己赎身:公子如果有意的话,一二百金就OK了!人家真的不贵嘛!

《猫传》中的唐朝

风尘女子主动投怀送抱,孙棨接受吗?那当然是 ,十分感动,然后拒绝了。一个走仕途的人,怎么能和女子在一起呢?大家一起开开心心的不好吗?非要提出这样无理的要求,赎回家里,人家会怎么看他?以后考取功名,也会被人议论私德,怎么平步青云呢?

过了一段时间,福娘就被别人买走了。

多年后,每当与朋友聊起此事,孙棨都颇为感慨。少年时代,他曾经拒绝了一位姑娘的好意。如果当初同意了,人生会不会少些遗憾。

回想福娘的身世,孙棨也感到悲哀。她原本是解梁城里,一户普通人家的女儿,有一天家中来了客人,是个的,给父母送了彩礼,想要迎娶福娘。家长见男方有点地位,礼物也还不错,就把女儿嫁了出去。没想到夫妻二人刚到长安,丈夫就把福娘卖到了,得了不少好处。

后来家里也有兄弟找上门来,想把福娘营救出去。可这行,水深的很,盘根错节,一个平常百姓,哪里有的实力。于是福娘给了兄弟一笔钱,让他回家,千万不要做傻事。兄妹二人就此永别。

我国著名画家潘玉良,早年也有被卖的经历。

画家潘玉良

她小时候丧父丧母,是舅舅带大的。没想到十四岁那年,被狠心的舅舅卖到了作。后来幸好遇上了贵人,要是当一辈子,恐怕也没有后来的艺术成就了。

买卖人口,逼良为娼,当时的就是这样残酷,很多人为了利益,什么钱都敢赚。平常百姓家里的女子,没有什么背景,手无缚鸡之力,只能被动地走入,成为手里的玩具。虽然很多明令买良为娼,可类似的事情还是屡见不鲜。

因为出身

What?这行难道还有继承家业的?是的,的确有很多。

因为母亲就是干这行的,对里面的、盈利都有很深的理解了,再让女儿做,至少有经验可循。你让她干其他职业吧,她也不会。找个老实人嫁了,婚姻讲究门当户对,你这家庭背景也说不出口。男方问:你家做什么的?我家开的!谁听了,心里都得咯噔一下。

的老板是,又称假母,一个“假”字,道出了双方关系的实质。对于假母来说,是她们的属下,也是挣钱的工具。遇到那些粗鄙的客人,纵使心里有一万个不乐意,也得强颜欢笑地去接客,顾客是上帝、是衣食父母呀!

潘虹版的杜十娘,离开交了一大笔钱

可是,如果假母就是亲生母亲,情况就要好很多了。自己的女儿,无论如何都得照顾一下,遇上女儿喜欢的客人,允许客人多待一段时间,不用额外交钱。遇上那种素质低下的,可以免予接待。

想要从良,必须缴纳赎身费,要是一般,肯定会被地敲上一笔,你走了,老娘靠什么赚钱,“娘儿爱俏,儿爱钞”嘛!

若是亲生女儿,肯定交不了多少了,遇上上等的恩客,没准还倒贴呢。

还有一些因为是官妓,就得不断地世袭,难以类似的身份,真正成为了一门祖传的“手艺”,在父母的教育下,她们学习相关技艺,最后红极一时、名利双收。她们只能不断重复父母的经历,没有赎身的机会,一辈子在教坊中。

这些人的祖先是如何成为官妓的?之前提到的就是原因之一,因为和阶层对着干,失败后,家人被送坊,当了官妓;王朝更替也是原因之一,明朝建立后,那些流落在中原的人被安排为官妓。女的世世为娼,在这批人身上,可真的应验了。

当然,还有些人是主动要当的,没有客观原因。这些女性从小没有接受好的教育,以为这种赚钱更快、更舒服,不用学习也能一定收益,甚至羡慕时尚的妆容,漂亮的衣裳,迷心窍就进了火坑,自以为得趣,直到年华老去,才发现自己已经无法谋生。

朽木不可雕,有什么办法呢。

END

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高成,一个热爱历史的孤寡“老人”,喜欢创新,擅长搞怪。今日ID:麦园

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