易经道法术

【薄纱定律】如何迅速抓住主要矛盾,洞察事物本质

第一种情况是同一个人,透过不同的介质来看同一件事物,或者这个事物通过不同的表现形式来被同一个人看到。同一个人透过不同的介质(薄纱),看到的东西也有所不同;第二种情况是不同的人,即使透过相同的薄纱看事物或者看到同一表现形式的事物,看到的会是不同的东西,更别提一般来说,大家看到的薄纱都不尽相同了;

       其实进一步来看,上述两种情况可以归为一类,无论是同一个人透过薄纱看一样东西还是不同的人透过薄纱看一样东西,其实都是一颗具有独立思考能力的大脑透过不同的介质来看一个事物。这个事物在被观察的这一时刻可以看做是恒定不变的,在抽象为一颗大脑观察一件事物以后,这个薄纱可能是事物本身做的包装、也可能是不同观察者不同的思维习惯和知识背景。

     薄纱定律可能有点过于抽象了,举个例子,比如说一个人有一个想法或者事物,他想把这个想法推销出去,为众人所接受,他可能是为了名声、可能是为了金钱、也可能只是单纯为了娱乐。那么这个人可以通过不同的表现形式来表达自己的思想,比如说他可以写一篇文章,或者拍一部微电影,甚至是去电视台做广告。为了使他的想法易于传播,扩大受众,他可能会对这个想法进行包装甚至说伪装,比如我要卖瓦罐汤,我往里面放一丁点中药,然后大肆宣传说我这个是中草药膳汤,一股脑的宣传中草药的好处,对人体如何有益。但实际上呢,这些中草药是否有疗效暂且不说,一罐汤里放的中草药的量本身就可以忽略不计了。那么在这个例子里的薄纱是什么呢?那就是中草药的疗效了,这其实是一个干扰项。现如今,许多保健品都宣称自己内含多种珍贵中草药,疗效如何,对含量却避而不提,许多中老年人花了大价钱买到的却是一堆安慰药。

    那么面对事物本身披着的薄纱以及事物外界笼罩着的薄纱,聪明的你会如何掀去薄纱,看见真相呢?其实用易经里面提到的道法术的观点,就能够很好的实现这一点了,关于道法术,我会在后面的文章中提到。

(早睡早起身体好,十一点睡觉!晚安各位)

道教法术大全(玄幻小说选材不是信教)

拜托了,楼主,你想找道教那就选我的嘛,保准保证合适。金系技能 技能效果说明:
遗忘:使被施用者有一定机率遗忘当前使用的法术和物理攻击。遗忘状态下,使用法术或物理攻击,有一定机率变为直接略过或物理攻击状态,攻击的目标不变;使用其他战斗指令(包括逃跑)将会直接略过。
玩家等级到达10级以后,可以到门派拜师,并在本门童子处学习门派技能。
玩家等级到达60级以后,可以到本门师尊处拜师,并学习新的技能。
在童子处学习的技能是:
金光乍现、刀光剑影、金虹贯日、 流连忘返、得意忘形、如痴如醉、天生神力、气冲斗牛、九牛二虎
在师尊处学习的技级是:
流光异彩、如梦初醒、如虎添翼木系技能技能效果说明:
中毒:使被施用者连续几个回合减少HP。
玩家等级到达10级以后,可以到门派拜师,并在本门童子处学习门派技能。
玩家等级到达60级以后,可以到本门师尊处拜师,并学习新的技能。
在童子处学习的技能是:
摘叶飞花、飞柳仙矢、盘根错节、见血封喉、蛇口蜂针、鹤顶红粉、拔苗助长、火上浇油、水涨船高
在师尊处学习的技级是:
落英缤纷、蝎尾蛇涎、红花绿叶
水系技能 技能效果说明:
冰冻技能:使被施用者处于冰封状态,处于冰封状态时该玩家所有战斗指令无效,同时也不会受到任何伤害,不可逃跑。
玩家等级到达10级以后,可以到门派拜师,并在本门童子处学习门派技能。
玩家等级到达60级以后,可以到本门师尊处拜师,并学习新的技能。
在童子处学习的技能是:
滴水穿石、雨恨云愁、悬河泻水、三九严寒、天寒地冻、冰冻三尺、防微杜渐、铁骨铮铮、兵来将挡
在师尊处学习的技级是:
怒波狂涛、极地冰寒、铜墙铁壁
火系技能技能效果说明:
昏睡:使被施用者处于昏睡状态,处于昏睡状态下,在受到伤害苏醒前无法使用法术、攻击或逃跑,可以补血。
玩家等级到达10级以后,可以到门派拜师,并在本门童子处学习门派技能。
玩家等级到达60级以后,可以到本门师尊处拜师,并学习新的技能。
在童子处学习的技能是:
举火焚天、星火燎原、焰天火雨、心醉神迷、神魂颠倒、魂不守舍、十万火急、先声夺人、疾风迅雷
在师尊处学习的技级是:
焦金砾石、魂牵梦萦、风驰电掣
土系技能 技能效果说明:
混乱:使被施用者处于混乱状态,处于混乱状态时该玩家所有战斗指令无效。有一定几率会物理攻击已方、有一定几率物理攻击对方(目标随机)。若无队友或宠物时,则较大几率物理攻击对方。
玩家等级到达10级以后,可以到门派拜师,并在本门童子处学习门派技能。
玩家等级到达60级以后,可以到本门师尊处拜师,并学习新的技能。
在童子处学习的技能是:
落土飞岩、土没尘埋、山崩地裂、有心无力、顾此失彼、六神无主、鞭长莫及、望风扑影、化险为夷
在师尊处学习的技级是:
天塌地陷、地束七魄、避实就虚
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道教法术和易经赚钱,可以吗?北京哪里有易学培训地方,学习算命,风水一类...

可以赚钱,但是要有丰富的经验、口齿伶俐、思维灵活。
那个现在是不允许公开招生的,没有人敢做那个生意,你可以到白云观、雍和宫等地看看,是不是有收徒弟的。
风水不完全是封建,是中国几千年经验的总结(经络还曾经被说成没有任何依据),但是只有有大学问的人才能真正去研究。易经是中国传统文化中一颗璀璨的明星,但是一般人只是以她为工具(或者做幌子),真正弄懂了也不用去算命了。

《没想到第一次接触就可以听懂的五行命运课程》

2023年北方的冬天异常干燥,比如我们山东根本很多地方也没下一场雪!或许是让北方的我体验冬天里的温暖,在2023年的1.16~1.18在我的人生当中来了一次非常震撼的人生体验——《五行命运系统》(广州站)。
2023年3月,我有缘结识漂亮智慧的心彤师姐,后来一路跟随导师的脚步,人生也开始改变。

在前行的道路上,师姐很用心地分享自己的智慧,只是仅仅因为想让伙伴们有所收获,那付出的点点滴滴我默默记在了心里!记得一位哲人这样讲过一句话:如果你成人后还能得到手把手被教的机会,请你一定要珍惜!

这样的机会很难得,人长大后,很少能够得到这样的机会,就像小时候老师真心希望自己教出青出于蓝而胜于蓝的学生那样,太过稀少。

师姐是这样一个人,愿意分享,特别包容的导师。

课程之前的半个月左右,师姐找到我,告诉我说:有一位非常智慧的师姐的老师,没有公开出山的一位老师,个案就是150万起步的,这次的机会非常难得,希望我能够发挥长处,落到实处!

基于对师姐的信任,所以后来报名参加了。当时,从北方到南方,温度跨度还是比较大的!山东的气温是在零下十几度,而广州的温度是18度以上,于是到达广州后还是穿着厚厚的羽绒服,看到大街上依然人来人往,川流不息,忽而想到南方冬天真是别有一番风采。
后来15号晚上到了酒店会议室,当时选的那个会议室非常高大上,一进去迎面一种金碧辉煌的感觉油然而生。带金黄色花边的会客椅,里面的吊坠灯凌空在天花板上,长方形的会议室,特色格子的窗户,窗户四周以及连带着窗户连接天花板的地方,再加上地面红色为底,金黄色花纹搭配的地毯,一种整体的宫殿又有韵味的感觉扑面而来。

后来师姐,让摆放水,我没想太多,直接就把水放到了桌子中间,师姐看了我一眼,没说什么,后来径直走过来告诉我,水应该放到桌子的左上方,依然不失温和,这让我感到很感动!

桌子的摆放方面,师姐和几个会务的伙伴,一次次重新调整,直到后来张老师说摆成U字形,中间摆两排桌子,整体空间看起来简洁大方为止,桌椅和纸笔的摆放都那么精益求精,这让我觉得挺惊讶的。把每个细节都安排得如此合理,甚至连横幅上面的一根小布条都要经过修剪!

刚开始,见到张老师,觉得他是一位年轻充满活力的儒雅人士,感觉是一位平易近人的青年才俊。当时,只是看到后笑了笑,算是打过招呼。直到后来,师姐介绍说张老师就是伏羲易五行的导师,我打了声招呼,没想到的一幕发生了!

张老师就看了我一眼,就说我是7、8、9月下旬的,确实如此,我的生日是在7月下旬。还问了我另一句话:2023年的财运怎么样?我说有些差劲,张老师直接就说,这不是算卦,2023年你的财运是很差劲!我看了老师一眼,心里有一种惊讶和胆战心惊的感觉,不知道接下来怎么说。后来,张老师告诉我,接下来6年你的财运还是不错的。

我是满带着疑惑和惊讶看了老师一眼,其实,易经五行都告诉了人们原因,是有规律的,后来上完3天课程,我明白了老师为什么会说我后面6年的财运会旺!
对于伏羲易的课程,我是带着疑惑和好奇的心态走进来的!毕竟,很多人眼中的易经似乎是一种算卦的,比如算卦先生、预测先生之类的,总觉得那么不靠谱。换一种说法就是,算卦的事情怎么能够学会?怎么学才能学会?

张老师是一位很落地而且愿意培养人才,愿意把中国传统文化传播到世界各地的导师!学习五行基本的能达到3点:财富上的投资富足;结交值得信任的朋友;身心灵合一,做最优化的决策。

老师讲到,天道造命,阴阳能造命;

                    地道承载,五行气承载;

                    人道落实,干支行落实。

在一般人眼中晦涩难懂的易经五行在张老师的课程中娓娓道来,就像一棵大树,树根,树干,树枝,树叶,每个不同的派别如梅花易数、奇门遁甲等就属于易学里面的树枝!而老师告诉我们的是一个框架,一棵大树的整体框架,让学员了解中华五千年智慧的根,智慧的道的层面!道法术不同层面,人与人最大的差距是见识和格局!

张老师从2001年开始,拜访了数不清的国内的易经老师,领悟智慧!后来,他帮他的老师开车、洗衣服,做很多细致的工作,只是为了获得真正实用的易经五行绝招。可能一个绝招就是不能用钱来衡量,更何况为了获得真正落地有效果的智慧,老师多么付出和用心!

课程中,老师也很幽默,甚至有点儿可爱:你们比我那时候学习幸福太多了,只要你能快速接收,我愿意把好东西带给大家。

跟着老师,记下了五行里面老师排除困难,花大量功夫学习和运用的绝招!这个世界上,自己花费大量时间和钱财,通过实践探索出来的智慧愿意而且有机会传播的导师其实难能可贵。

在这里,我写的课程的内容其实并不多,只是因为老师的绝招和课程我个人觉得需要亲身去体验,去听课,去探索,去实践,去感悟,才会发挥它的实际落地效果!

国内的易学五行敢于对结果负责的我不知道能见到几位,很多学习课程只是学习课程,真正到实践运用的也是屈指可数。张老师就是这样一位敢于对结果负责的导师,中国几千年的传统文化一直流传,其实里面蕴含着实践操作的价值。

老师讲到:生肖不同,五行能量不同,五行组合不同,富贵贫贱不同!

春天出生的什么特点,夏秋冬各不同,而这点知识对于老师所讲的课程来说如同九牛一毛!更多的智慧还会在下一期的旺运密码课程里会获得!

课程中,张老师是主讲导师,心彤师姐是助教导师兼主持人!在三天的课程里,助教导师,每一天给大家的感觉都是焕然一新,风格多变!有时候是一袭浅蓝色裙装,有时候是蓝色间杂花纹的裙装,有一种超凡脱俗的清新感,你会感受到如沐春风的优雅和大气!

每次一上课,或者课间,时而提出问题,让大家思考,时而带动大家一起复习功课,偶尔还会活跃会场气氛,全场学员开怀大笑,能量满满,这个过程既开心又学到很多富有价值的知识!

道的智慧,不是所有人都会珍惜,道的分享也是随缘!我想说的是,张老师分享的五行易经智慧很多是需要领悟和理解,以及研究投入实践去验证,才得以升华的!所以,具体的课程内容只是希望如果你遇到了,也抓住了机会,就说明也是有大福报的人!

张老师的课程中,其实还帮助了很多伙伴避免天命当中的不利因素,找到擅长的优点,发挥优点,而不是补短板!

这里还要说一点,老师还研究基因学,很幸运的是从老师这里得到了一个生出贵子的神秘方法,未来要当长辈的有福了!这个方法简单有效,还能促进家庭和谐,让婚姻家庭幸福指数如芝麻开花——节节高。

这次的课程总体来说很精彩,其实里面还有很多真实的故事。老师讲课的时候会以学生的真实生辰八字来教给大家,正好也帮大家更好地认清自己!下面我就简单介绍几个真实秘密哦!

A是一名大四的女孩,青春阳光,一脸的胶原蛋白,皮肤细腻!让人看了有种好生羡慕的感觉,不然回想回想自己曾经20多岁美好的青春年华惹人注意的目光也能想象出来。

老师在分析她的时候,说到一个问题,问到了A男朋友的事情!从五行里面看到2023年左右遇到一个男孩,还不错。不过,当老师问道女孩的时候,A回答:是路上走着走着,这个后来的男朋友主动要联系方式。一句话,这个男孩是送上门来的。

大家起初并不认为有什么不妥的地方,毕竟大学里谈恋爱的那么多,也很正常。但是,老师后来说了一句,还在交往吗?女孩回答:他是西班牙的,比较远!

这时候,老师略微思索了一下,说:你把他抓回来,以后会遇到好的,但是以后不会遇到比他更好的!你的婚姻属于越远越好的类型。

随之,大家热烈鼓掌!对于一个女孩或者男孩来说,选对自己的另一半,人生就变得不一样了!(这时候我也在想,这个妹妹真的很幸运,能够第一时间知道自己未来的老公是最适合自己的!个人感觉,这场课程对她来说算是最大赢家了)

毕竟,人这一辈子,能够遇见对的人还能知道世界上哪个人最适合自己,最幸福,还好知道了,还好在对的时间遇到了对的人,还遇见老师,得到指点,这是多大的幸福啊!在这里祝福这个女孩,幸福开心,握住手中的幸福!

在现场上课的学员当中,很多是自己创业的总裁、创始人,工作单位的领导人、策划者,还有主管业务关于私人订制的企业领导人等!学生,工薪族也包含其中!

C总是一个特别干练的女总裁,有属于自己的产业和业务。当老师谈到她的五行时,说到她的企业是内部有一些问题,而且C总知道企业内部管理、团队的问题,但是从五行来看,2023年对于她来说,正好遇到一个波折年。老师说,过了2023年可以和C总合作,因为她很能干,具备优秀女企业家的潜质。而这,都是五行里面都可以看得到!

D总是我导师班的同学,一个特别开朗阳光的女孩,哈哈,忘了说一下,课程的时候她在我的右手边,这样掐指一算,算是邻居了!

当老师解读她白板上的生辰,问到她出生的时候,附近是不是有水,而且水并不干净,好像还有个支撑的线杆,还有个变压器?

邻居愣了一下,后来D总说,真实情况确实如此!毕竟以前的那个年代,老家人生孩子,只是在家里生,最多也就是请一下产婆帮帮忙!不过,五行里面还能看到这些,想必有一排的人会感到惊讶吧?

不过,在导师班成员当中,她学习易经入门算是优秀的学员了,理解比较快!毕竟,上下五千年,老祖宗的智慧也是需要研究深入的,里面的智慧不可限量哦!

E总是一个特别坦诚,然而很有气质的女孩!你一般见到她,都是一身公主的打扮,外在清新脱俗,她的衣服、帽子、鞋包都是一应俱全的公主范!典雅、高贵,露出一脸笑容,但一般的公主可能属于不好接近的类型,她却很温柔,愿意和她接触!

当老师帮她解读生辰的时候,说到她会是一个有福气之人,工作是外力在帮助!当公主回答时,说:自己工作3天,休息6天!或者上6天甚至休息半个月!

原来工作上班还有这样的?普通上班族或许会这时以一种惊讶的目光来看待这件事,似乎掺杂着一种羡慕的成分在里面。老师还说公主属于爱漂亮,注重外在,喜欢美的漂亮的!当然了,这些都是大家看得到的啦!

嗯,对了,老师还说到公主今年会有工作调整或变动!这些都是公主自己的事情了,但还是觉得易经的智慧真是博大精深,那么细微的事情都看得那么清晰。

当然了,还有很多同学的互动环节,比如某教育机构创始人F总,老师分析她属于特别适合做教育行业的,而且还有大财运,有的人属于有大财运但不一定有实现的可能,但她属于有大财运还可能实现的人!这里所说的大财运指的是上亿资产起步的!

还有很多很多,这里就不一一列举了,总之幸福招手,福气自来!收获还是满满的!

3天的课程结束,收拾好行李刚要走,出门的时候遇到师姐,师姐说了一句:宁宁,你还有什么问题要问吗?那一刻其实我心里犹如一股暖流经过,后来我们几个同行的学员到了一楼,师姐给我们提出了几点建议,当然根据每个人不一样提出了不同的方式!

有的需要加强自律,有的需要提升智慧和谋略,还有的天生命好,总是会遇到特别幸运的事情,看着师姐帮大家解答问题,我在一旁静静地看着听着,那一刻觉得好幸福!
天时地利人和,在中国传统文化复兴的时代,五千年的智慧文化世代流传,滋养着我们的身心灵。易经是其中的一种大智慧,懂得了易经,就会知道自己擅长什么,做哪些领域是自己所长!

这次的课程主要是讲道天道地道人道,但是如果一个人先天福气天命并不像很多伙伴那样,俗话说:天命不可违!毕竟,人的出生这件事已经固定,那有没有机会改变命运,通过后天的努力和智慧,让自己规避风险,做好决策呢?

2023年3.1—3.4的《五行旺运密码》是通过后天找到自己的旺运密码,为自己所用!听了前面所讲的内容,特别期待后面的课程,毕竟人的出生五行已经不变,最重要的是接下来在自己五行的基础上怎样更旺?

春天出生的人,五行旺运密码是什么?找怎样的合作伙伴,做怎样的布局?怎样规避自己五行里面的风险?做哪些行业市场可以风生水起?在哪些年份大运顺遂,应该做怎样的投资?

其他季节出生的呢?应该怎样旺运?旺运密码是什么?怎样才能改变自己的现状?怎样改变做适合自己企业的布局呢?

《五行旺运密码》课程里面都会有答案,拿到属于自己独一无二的密码,规避风险,发挥优势,把命运牢牢把握在自己手里才是真正落地有效的,期待下一次的课程相约再见!

我是自己亲身体验说:如果能在一生当中,一开始就遇到特别优秀而又愿意传播五行智慧,愿意把自己18年的智慧精华传播的导师,这是一种大福报!
何其有幸,此生遇见;

五行命运,智慧人生;

感恩遇见,五行思维!

【觉悟传统文化《周易》(22)】——六壬尽人事

【觉悟传统文化《周易》(22)】——六壬尽人事

一、六壬概述
六壬起源非常之早,源于古天文学,与历法相关。我国古代历法使用天干地支来表示年月日时,历史时间推论《周易》是商朝之后的周朝所创作,而六壬归类为上古体系中,要比《周易》更早。《三字经》记载易有三,连山易,归藏易,兼周易。目前研究历史易学的学者普遍认定三易的归类,夏朝的《连山易》,商朝的《归藏易》,周朝的《周易》。六壬术最早案例在《吴越春秋》《越绝书》中可查。
六壬是中国古代宫廷占术的一种。与太乙、遁甲合称为三式。壬通根于亥,亥属于乾卦,乾卦为八卦之首,其次亥为水,为万物之源,用亥是突出“源”字,而奇门、太乙均参考六壬而来,因此六壬被称为三式之首,通常所说的六壬一般通指大六壬。
六壬的结构模式排出来从1到12的顺宫,在第12宫中,数学原理可以解释清楚,有具体的公式排列,对应六壬的四课。12个宫,按阴阳配对,一共有6对阴阳,所以取数六。地宫亥的位置所藏的数字就是所在,又六壬口诀中,辛戌壬亥是其真,已经点破了六壬名字的由来。
《六壬视斯》上说:天干一共十个,壬课独取乎壬者。因壬是阳水,天一生水,为数之始。壬寄在亥,亥属干宫,另外也取《易》卦首干之义,此为六卦立名的来源。六壬的组织,由为干支,太岁,月将,占时,地盘,天盘,四课,三传,天将,遁干,年命等地盘神将等项,连同天相聚而级成。
二、六壬原理
1.天地盘叠加
中国古代六壬的预测方法,体现了一切数术预测的,它的成功率据称是极高的,有的甚至达到了料事如神的地步。其法以月将加占时,立四课,排三传,观阴阳,辩生克,以决吉凶成败。课式由十二地支形成的天盘,地盘,四课,三传组成,配合遁干、贵神及神煞,根据五行生克及天干地支间的相互作用关系进行判断和预测。

我们越精通它,判断就越准确。这就不能不使我们想到,世界上一切事物的运动,是不是都逃不脱某种必然的规律,任何一件事情,好像早已经被规定好了一样。当然,预测也存在一些不准确的概率。
2.天文学原理
宇宙空间的能量场无时无刻不在向地球产生各种辐射,这些辐射积极或消极,有利或有害,都影响并推动人、事、万物发生改变,或在人与人、人与事,人与万物之间的有效范围内产生信息的相互交流,大六壬就是把这种特殊能量场影响下的人、事、万物进行定位,依据日、月、星、辰的变化对宇宙能量场的影响规律形成的一套完整的解读宇宙信息密码的智能、高效、准确的预测方式。
六壬课式的这种天地盘结构类似于中国古代的豆腐磨。我们把豆子放入磨盘上盘的孔里,然后转动磨盘上盘,豆子就进入上下磨盘中间,在上下盘接触的盘面有许多沟槽用来增加摩擦,随着转动,豆子被研磨成碎末,然后从沟槽处流出。不断加入豆子,不断转动,就会不断产生碎末。根据天干地支的天文学原理,我们可以把大六壬天地盘结构想象成一个巨大的磨盘,磨盘的上盘即是六壬的天盘,代表天,即地球外部宇宙空间的能量场;磨盘的下盘即是六壬的地盘,代表地,即地球上的十二方位;磨盘上下盘中间接触的地方就是我们人类活动的地方;上下盘盘面上的沟槽就是天地之气交融的作用力;推动磨盘转动的动力就是日月五星的运转;而磨盘上盘加豆子的小孔即是旬空的位置。如此理解大六壬的设式原理即:日月五星按一定规律运行,不断把旬空位置的能量加入到天地盘中间(干支时空的三合五合关系),通过上下盘的摩擦作用进行转化(五行生克、五运六气和地支的刑冲破害等),以此推动世间万事万物的生、成、灭、败,形成丰富多彩的世间景象。
六壬以“月将加占时”起课,“月将”即是太阳所在十二宫的位置,作为太阳系内空间能量的主导力量,加占时之上,即锁定了当前时空的能量分布状态,把动态转化为静态进行分析研究,方便了推导预测。大六壬非常注重正时的作用,正时就是所谓“天机不可泄露”中的“机”。因此,大六壬是对人、事、万物的产生、发展、变化规律和三者之间相互影响规律的模拟分析工具,揭示了宇宙间天人合一的本质。
3.推导方式
六壬的基本推导方式包括四课的确定及三传的效应传导。关于四课,《大六壬指南》中讲:“天干阳也,干上得者曰日,干上阳神为第一课,乃阳中之阳也;地支阴也,支上得者曰辰,支上阳神为第三课,乃阴中之阳也;干上阴神为第二课,乃阳中之阴也;支上阴神为第四课,乃阴中之阴也。夫月将加时则无极而太极也;加时而有天盘动而生阳,地盘静而生阴,乃太极生两仪也。至于干支分而四课布,非两仪生四象乎!故曰:一阴一阳之谓道,阴阳不测之谓神。”
通过四课取三传的方法,有课经九宗门。九宗门实为天星之气下行路过北斗处的分化,北斗七星实际为九星(北斗开阳为双星,再加上北极星,合为九星),而九星之气对下行之天气有不同之影响,因而壬课以九宗门应之。而取初传之法无外以动处为本,事物发展于矛盾最激化处,而动者为机,即为矛盾最激化处。九宗门分别对此动机进行分类而应,以拟事物变化之气数强弱。
三、六壬内涵
(一)甲子地支
六壬学比起其它占卜术是较为合理和合法,它是一门能预断吉凶的学问,其推演法类似易学,首先由“占时”至“月将”,是无极生太极,再由月将至干支,是太极生两仪,由干支而产生四课,是两仪生四象。再发三传,即发三才。然后再布各天将及神煞,用五行生克预测吉凶进退。
在河图五行中,以水为首,十天干中壬癸都属水。壬为阳水,癸为阴水,舍阴取阳,故名为壬,天一生水,地六成之,故为六。又在六十甲子中,壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),故取名六壬。并以十二辰分野做天盘,地支十二辰方位做地盘。天盘随时转运,地盘一定则不变,以推测事情全过程,从而调和阴阳、和于术数。六壬是天地人之际,四象八卦的发展,它是以天圆地方、天规地矩的天地盘为主。天盘以太阳日行为主,日行即是太阳运行的度次。一年三百六十度,二十八宿。地盘以地球四方、五行河图洛书为准。太阳日行加占时则形成正反的六壬格局,合之则为天地人之际。天盘一动,左旋右转,产生了交易三才,阴阳、五行、四方都在其中,岁、月、日、时为数。岁时为万,月时为千,日时为百,时时为十,五行求数,数求五行。
六壬推算判断难度较大,主要是它每考查一事物时都采用立体形式,全方位、多种思维的方法进行的。其课体虽有一定,但课式信息量却有上万个。
其中 60 为六十花甲, 12 为地支, 2 为阴阳,共有 60 × 12 × 2 = 1440 。12 分别为 12 神, 12 将,正转一圈,反转一圈,共有 12 × 12 × 12 × 12 = 20736。因此可以得到 1440 × 20736 = 29859840种式子。
从天盘变化到四课,它表示的象(即老阴、老阳、少阴、少阳)。主要变化方式有九种课式。即:贼克、比用、涉害、遥克、昂星、别责、八专、伏吟、返吟。以阴阳干支、五行生克制化为用,从四课变化三传。三传为易卦象三爻。正如老子所说:”道生一,一生二,二生三,三生万物。“有了三可通达万事万物。故用爻,一爻为初,二爻为中,三爻为末。三段论证,应用天时、地利、人和,万中求一。
(二)六壬法术
1.太岁、月将、日干
(1)十干寄宫
甲课寅兮乙课辰,丙戊课巳不须论;丁己课未庚申上,辛戌壬亥是其真;癸课原来丑宫坐,分明不用四正神。
十个天干寄在地支的宫位,原则是:“阳干寄禄,阴干寄冠带”。
十天干:甲 、乙、 丙 、丁 、戊 、己、 庚 、辛 、壬 、癸;分别对应地支:寅、 辰、 巳 、未、 巳 、未 、申 、戌 、亥、 丑。
(2)月将
二十四节气的月份、地支 、起点、中气 、终点分别对应为:正 、寅、 立春、 雨水 、惊蛰;二 、卯 、惊蛰、 春分 、清明;三、 辰 、清明、 谷雨 、立夏;四 、巳 、立夏 、小满、 芒种;五 、午 、芒种 、夏至 、小暑;六 、未、 小暑 、大暑、 立秋;七 、申 、立秋 、处暑 、白露;八 、酉、 白露 、秋分、 寒露;九 、戌 、寒露、 霜降 、立冬;十 、亥 、立冬、 小雪 、大雪;冬 、子 、大雪 、冬至 、小寒;腊 、丑 、小寒 、大寒 、立春。
以地支相合,与月建合者为月将,逢中气而换。月将即为日宿太阳,视太阳入何宫,即为何将。太阳于每月中气过宫,故月将亦逢中气而换。
月将的神、将名 、起点 、终点分别对应为:亥 、登明 、雨水 、春分;戌 、河魁、春分 、谷雨;酉、从魁 、谷雨、 小满;申 、传送 、小满 、夏至;未 、小吉 、夏至、 大暑;午 、胜光 、大暑 、处暑;巳 、太乙、 处暑、 秋分;辰 、天罡 、秋分 、霜降;卯 、太冲 、霜降 、小雪;寅、 功曹 、小雪 、冬至;丑、 大吉 、冬至、 大寒;子 、神后 、大寒、 雨水。
2.立天地盘
地盘就是十二地支的固定方位,始终是不变的。排六壬课的时候,不写出地盘,只写出天盘。
天盘是变化的,天盘也写十二个地支,这十二个地支也是顺时针排列的,由于地盘没有写出,天盘下面其实隐藏着一个地盘。“月将加时为天盘”,将月将放在时支上,然后顺时针写完其余十一个地支。
排成天盘后,这样一固定下来,接着就是排四课、发三传、布天将、明神煞,就成为一个六壬课式,这个六壬课式就和事物的过去、现今及未来的发展相对应,分析这个课式,即可论断吉凶。
3.演四课
先看日干寄宫在何宫,以该地支天地两盘支起一、二课;再看日支,也以其宫天地两盘起三、四课。
4.发三传
(1)贼克
取课先从下贼呼,若无下贼上克初;初传之上名中次,中上加临是末居;三传既定天盘将,此是入式法第一。
(2)比用
下贼或二三四侵,若逢上克亦同云;常将天日比神用,阳日用阳阴用阴;若或俱比俱不比,立法别有涉害陈。
(3)涉害
涉害行来本家止,路逢多克为用取;孟深仲浅季当休,复等柔辰刚日宜。
四课中或二上克下,或二下克上,而与本 日之日干俱比(阴阳都相同),或俱不比(阴阳都不同),则各就所克之处,由地盘涉归本家,以受克多者为用。如受克俱多,则以在地盘四孟上者为用。如无孟,则取仲上者。如又俱相等,则阳日取干上神,阴日取支上神。中传、末传照常法为。四孟:寅申巳亥位;四仲:子午卯酉位;四季,辰戌丑未位。
(4)遥克
四课无克号为遥,日与神兮递互招;先取神遥克其日,如无方取日来遥;或有日克乎两神,复有两神来克日;择与日干比者用,阳日用阳阴用阴。
1)四课中既无上克下,也无下克上,则看四课上神有无克日干者,如有,则克日干者为初传,如果有两个上神均克日干,则取与日干相比者为用。
2)四课中既无上克下,也无下克上,则看四课上神有无克日干者,如无,则又看有无上神被日干所克,若有,则取被日干所克的上神为用,但如果有两个上神被日干克,则取与日干相比者为用。
(5)昴星
无遥无克昴星穷,阳仰阴俯酉位中;刚日先辰而后日,柔日先日而后辰。
四课全备,无上下克,又无遥克,阳日则取酉宫上神为用,中传取支上神,末传取干上神。
四课全备,无上下克,又无遥克,阴日则取天盘酉下神为用,中传取干上神,末传取支上神。
(6)别责
四课不全三课备,无遥无克别责例;刚日干合上头神,柔日支前三合取;皆以天上作初传,阴阳中末干中寄;刚三柔六共九课,此课先贤俱隐秘;戊午戊辰与丙辰,干上皆午是为亲;辛丑辛未各二日,上下皆是丑未真;丁酉当为巳丁是,辛酉原来是酉辛。
又诀:
三课无克别责名,刚日先传干合神;柔日支前三合取,中末都来干上行。
此论四课不全,只有三课,既无上下克,又无遥克,即以别责法取合神为初传。
阳日取干合之上神为初传,中传、末传俱用干上神。
阴日取支前三合为初传,中传、末传俱用干上神。所谓“支前”,即地支的三合局:巳酉丑三合,酉日则取丑(丑在酉前),丑日取巳(巳在丑前),又如亥卯未三合,亥日取卯(卯在亥前),未日取亥(亥在未前)。其余仿此。
(7)八专
两课无克号八专,阳日日阳顺行三;阴日辰阴逆三位,中末总向日上眠。
如是阳日,以干上神在天盘顺数(顺时针数)三神为用,如亥至丑为顺数三位。中传、末传取日干上神。
如是阴日,以支第四课上神在天盘逆数(逆时针数)三神为用,如由亥至酉这样逆数三位。中传、末传取日干上神。
(8)伏吟
伏吟有克还为用,无克刚干柔取辰;迤逦刑之作中末,从兹玉历识其真;若也自刑为发用,次传颠倒日辰并;次传更复自刑者,冲取末传不论刑。
四课上下有克,照常取克发用,中传取初传所刑的支,末传取中传所刑的支。如果初传是自刑的支(即初传为辰、午、酉、亥),则中传取支上神,末传取中传所刑的支。如果中传又是自刑的支(即中传为辰、午、酉、亥),则取与中传相冲的支为末传。
阳日:如果四课上下没有克,取日上神发用,中末递刑取之(即初传刑者为中传,中传刑者为末传)。如果初传是自刑的支,则取支上神为中传,中传刑的支为末传。如果中传又是自刑的支,则取与中传相冲的支为传。
阴日:如果四课上下没有克,取支上神为用,中末递刑取之(即初传刑者为中传,中传刑者为末传,如果中传是互刑,末传取冲)。如果初传是自刑的支,则取日干上神为中传,中传刑的支为末传。
(9)返吟
返吟有克亦为用,无克别有井栏名;若知六日该无克,丑未同干丁己辛;丑日登明未太乙,辰中日末识原因。
又诀:
返吟有克克初生,理取先冲而后刑;次传如在自刑上,须求破冲是原因;无克取马发为用,中支末干神相应;月将与占时相冲,天地盘各居冲位。
(10)原则
四课干支有克,仍照例取受克者为初传(取下贼上,阳日用阳阴用阴),初传冲者为中传,中传冲者为末传(初传和末传是相同的)。
六甲、六庚日三传为寅申寅;六丙、六戊、六壬日,子午日三传为午子午,寅申日三传为寅申寅,辰戌日三传为巳亥巳;乙丑、乙未日三传为辰戌辰,乙卯、乙酉日三传为卯酉卯,乙亥、乙巳日三传为巳亥巳;癸丑、癸未日三传为未丑未,癸卯、癸酉日三传为卯酉卯,癸亥、癸巳日三传为巳亥巳。

四课干支无克,取日支的驿马发用,中传用支上神,末传用干上神。如例二。按:返吟无克只有六日,即丁丑、己丑、辛丑、丁未、己未、辛未。丑日即取亥(驿马)发用,未日即取巳(驿马)发用,中用支上,末用干上。
5.布天将
十二天将 、宫位 、五行对应关系分别为:天乙贵人、己丑、 阴土;螣蛇 、丁巳 、阴火;朱雀 、丙午 、阳火; 、乙卯 、阴木;勾陈、 戊辰、 阳土;青龙、 甲寅 、阳木;天空、 戊戌、 阳土;白虎、 庚申 、阳金;太常 、己未、 阴土;玄武 、壬子、 阳水;太阴 、辛酉 、阴金;天后 、癸亥、 阴水。
贵人分昼夜贵人,凡占时从卯至申的为昼贵, 酉至寅时的为夜贵。起贵人歌诀如下:
甲戊庚牛羊(甲戊庚日昼贵用丑,夜贵用未);乙己鼠猴乡(乙己日昼贵子, 夜贵申);丙丁猪鸡位(丙丁日昼贵亥, 夜贵酉);壬癸蛇兔藏(壬癸日昼贵巳, 夜贵卯);六辛逢马虎(辛日昼贵用午, 夜贵用寅);此是贵人方。
起好贵人后再在天盘上按次序布腾蛇、朱雀······天后等十二天将。 但顺序有顺有逆,凡贵人在地盘亥、子、丑、寅、卯、辰位的顺行,在地盘巳、午、未、申、酉、戌位则逆布。
6.三传遁干(空亡)
六壬所用三传之干是从日干支六旬上遁干而来的。
如甲子日起课得三传午卯子, 则初传午遁庚, 中传卯遁丁, 未传子遁甲。
四、科学认识
大六壬中的内涵都在十天干及十二地支中演变,格局形式上的不同,日、月、星、辰变化产生的与固定盘相对应的活动盘不同,天盘、地盘运转就是大六壬的精灵再现,并由此而产生事物变化根性场源。任何事物的变化带动产生的能量组合形式不同,一定的条件关系到事物内涵根本属性在天盘、地盘的运作状态下的具体表现。
根据现代天文学知识可以知道,日月五星构成的太阳系是相对于北极星位置不变的在银河系中做螺旋运转。所以古人认为天之气从北极下注,经由北极星和北斗七星气路划分为九,即为九宗门;气继续下行流布十二宫,即为十二天将,也就是十二贵神;再分别由各宫之神去直接发生作用,即十二月将,也就是十二支;十二支作用于地,便有了天地盘之间的生克制化以及德合鬼墓刑冲破害等关系;而日月五星是影响这些作用关系的时间空间因素。
四课揭示的是事物本质内在的联系性,相关系统化的理论产生四课上神的具体效应作用,由此而判断事物的内在基因素质场能的因果关系,发生多向关联作用并在一定基础上产生形式上的外在改变力,达到分解事物之间的矛盾所在。四课的确定多重性决定了三传的推导受其形式上的制约而产生与之密切关联作用的决定事物运动、发展、变化的运动力源泉,形式上的格局演变并不改变三传的内涵表达能力,构筑的人性场属在三传的神性作用下改变人的动向发展趋势,运用天人合一的规律在固有形式上引导着人类的灵性按照同源全息理论观点的条件制约改变人本能的场源亲和性。故说:六壬尽人事!
丁俊贵
2023年5月18日

易经法术杀人法

最好不要用,后果祸及子孙

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