三十卦是什么卦

易经第三十卦离为火

易经第三十卦离为火,离上离下。

  离,利贞,亨。畜牝牛吉。离卦坚守正道,会顺利亨通,畜养柔顺的母牛可获得吉祥。离卦代表知识,知识应该和品德紧密结合,互相附着。有知识的人往往更懂权谋心灵更不简单,作为一个有知识的人要忍辱负重只为真理而工作,考取学校时要感谢那些没有考上的人,是社会供养了读书人,那么读书人更应该回报社会在社会上创造属于自己的价值,利用来之不易的受教育的机会将来为社会多做贡献。知识需要附着在正道上,要谦虚谨慎,既有知识也有品德,品德好才能高,德才兼备,不要有私心妄念,一旦读书人产生私心贪念就会给社会带来更大的灾祸,动了邪念就会偏离正道。

  初九爻,人类刚刚开始摸索知识有上进心,在牙牙学语的时候要一步一步来看重知识,摸索打猎。履错然,敬之无咎。不要急于求成保持谦虚谨慎。六二黄离,元吉。六二中正正直,属于人类的农业时代,在那个时候人类是互相商量着来的,还是有品德的。但是到了工业社会过度开发过度消费,让人类道德沦丧,所有的知识都要附着在道德之上,注重品德的培养,失去道德的有大学问的人才是最有害的。九三时日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。九三爻光明快要用尽,现代工业社会人们抱怨睡不着正是因为工业白炽灯让褪黑素无法分泌,农夫没有这种困扰,自然而睡。在晚上阳气衰阴气盛,褪黑素分泌人类才能睡着。不配合时序还要活动到了老了体力衰弱,年老兴叹,但是不要惆怅,珍惜黄昏人的死亡是另一种重生,人类的身体元素会与大自然合为一体,生死有命,生死都是自然规律的一部分,九四突如其来如。焚如,死如,弃如。四多惧,没有地方可以依附,阳居阴位,不能急功近利,六五爻不当位作为领域专家,要坚守正道,不能越来越空虚,由于专家很有可能会忙碌于开会没有时间充实自己,空有其名,但是虚名把自己保护的很好。出涕沱若,戚嗟若。吉。上九爻用上九明察邪恶,嘉奖好的折掉坏的,不愿亲附的人要用心使其归附,如诸葛亮七擒孟获七擒七纵,用知识和苦口婆心劝其归降。王用出征,有嘉折首。获匪其丑,无咎。

  我们人类在学习知识的过程中要注重品德的培养,品学兼优才能成就大事,知识附着在品德之上才能美丽,注重品德的培养,失去道德的有大学问的人容易产生危害。

离卦为火

剑网3离卦为火好吗? 离卦为火(中上卦)
离卦是易经中六十四卦中的第三十卦,是中上卦。这个卦象主要是属于依附,贰接上三挂的卦象。所以离卦要想大成,就要依附上三卦的人。离卦之人不能小心眼,不可强求!离卦的人切记,命中有时终须有,命里无时莫强求!强取只能落得个两败俱伤的结构,切记切记!

“离卦为火”求高人解卦,内详。 呵呵.. 离卦,是上升的象征.测事为用,是不错的卦象. 如果是游戏内容,就无法解答了.

离卦为火 想说啥?

剑三稻香村余半仙的卦象有八种:乾卦为天,坤卦为地,震卦为雷,巽卦为风,坎卦为水,离卦为火,艮卦为山 20分 就是稻香村找余半仙,然后他会给你个卦,会在你背包里,是可以阅读的,上面会写你是什么卦象的。

离卦为火是什么意思? lí)离为火卦像:重离八纯卦;
离卦离明两重,光明绚丽,火厂炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。

在中国的传统文化中,五行中的火所对应的颜色就是红色,八卦中的离卦也象征红色。 正确

什么是离卦离为火,怎么知道我是离为火呢 5分 离卦卦象是火,问为什么是火,就好像问1加1为什么等于2一样。
怎么测到的那得问帮你卜卦的人啊
五行和中国古代的占卜从来都是分不开的。金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
什么是相克,可以用最基本最简朴的方式去理解,比如斧头是金属,可以砍伐树木,所以金克木,明白?不过相克不是绝对的,还有五行相侮之说,比如火很大的时候可以把水蒸干,水很大海时候也可以把土冲垮

离卦是阳卦还是阴卦 乾卦为天,为阳卦;震卦为雷,为阳卦海 离卦为火,为阳卦; 艮卦为山,为阳卦。
坤卦为地,为阴卦; 兑卦为泽,为阴卦; 坎卦为水,为阴卦; 巽卦为风,为阴卦

去日本为什么一定要去剑网3离卦为火轻井泽 离卦为火(中上卦)
离卦是易经中六十四卦中的第三十卦,是中上卦。这个卦象主要是属于依附,承接上三挂的卦象。所以离卦要想大成,就要依附上三卦的人。离卦之人不能小心眼,不可强求!离卦的人切记,命中有时终须有,命里无时莫强求!强取只能落得个两败俱伤的结构,切记切记!

离卦是好卦还是坏卦 通俗点说,要看你的卦是什么了。看到那“初九、六二、九三....”了吗?离卦有六爻,也就是说卦取其中一爻来解释,好或坏就是看你的变爻是什么了?具体去哪个,怎么取,你把自己的挂放上来吧,规则麻烦,我懒得打字......我给你解。
PS:还有现在算卦的都是随口乱说,察言观色,没几个可信的...我家传六爻,学了9年。。。越学越不敢乱算,太玄了,不好定。。。现在真正懂得的真没几个叮还不如自己好好努力争取改变命运。

《易经》第30卦 ——离卦

离卦上下卦都是离,离为火,又为太阳,有照耀之意。

离卦有两个意思:一是依附,告诉我们如何适应环境;二是美丽,告诉我们怎样去求得美丽人生。
(易经分上下经,上经始于乾坤两卦,终于坎离两卦。学习上经最后一卦-离卦)

给我的思考:

1.太阳和火给人们带来光明和温暖,我们要学习火的精神-无私奉献,乐于助人。我个人信仰有一言:在我力所能及范围内,给别人帮助。赠人玫瑰,手有余香。

2.当下做好自己,不留遗憾,全力以赴去做能做的。以前老师告诉我,“少壮不努力老大徒伤悲”,教育我们要珍惜时间,好好学习。我觉得没有错,做好当下,坚信当下的力量。过去的已成往事,无论多么不堪回首,珍惜当下。你也不要幻想未来的样子是什么样,未来可能是过去的复制品,可能是你现在的升级版,看你自己。

手抄离卦:

《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下

离卦之火天大有卦,六二爻变,下离为子,变乾为父,父子同德。

坎者陷也。 陷必有所丽,故受之以离;离者丽也。

坎是陷的意思,任何缺陷都有其美丽地地方,所以接着是离卦,离是美丽地意思.

光明磊落 诚信正行

30、离卦 离为火

《离》(下离上离)  第三十

利于固守得亨通,光明磊落显德行;

熟知进退免出错,黄离元吉灾不生。

朝三暮四有凶险,不思进取美梦空;

身居要职多感慨,不为安邦少出兵。

【原文】离:利贞,亨。畜牝pìn牛,吉。

【译文】 离者,丽也,附丽、附着之意,如火须附着于物而始能行,人须附丽于所处之时代、社会始能生存,故离卦象征附丽。凡事物能依附于正道,然后可致亨通。离本乾体,通坤之中爻而成离,离为火、为日,其性本刚烈,而离中虚,则以阴柔为主,故其所为应以柔顺为正道,牛体强健而有顺德,牝牛尤为驯顺,故畜养此具有柔顺守正之美德者,可获吉祥。

《周易》认为,任何事物往往都需要附着于一定的环境,才能有所发展,如日月之附丽于天、草木之附丽于地一样。人当然也不例外。初九居《离》之下,如能谨慎所履,以敬为务,就必无害;六二居中得正,以柔顺姿态附丽于物,故至吉;九三处下离之终,若日之将暮,途之将穷,如仍亢进不已,必至于凶;九四处昏明交变之际,虽光明始盛,但刚而失正,不能顺德养明,大违附丽之道;六五以柔居尊,有被四逼迫之象,故忧戚伤悲,但中而居尊,柔而得众,故终获吉;上九离道已成,可建功业,故无咎。

【原文】《象》曰:明两作,离。大人以继明照于四方。

【译文】 《象辞》说:今朝太阳升,明朝太阳升,相继不停顿,这是离卦的卦象。贵族王公观此卦象,从而以源源不断的光明照临四方。
(清)赵翼《论诗》。江山代有才人出,各领风骚数百年。“大人以继明照于四方”者,犹孔子著书立说,使圣人之道不息也。
偶烛施明,相得益彰。尧、舜之德,譬犹偶烛之施明于幽室也,前烛即尽照之矣,后烛入而益明。此非前烛昧而后烛彰也,乃二者相因而成大光,二圣相德而致太平之功也。是故大鹏之动,非一羽之轻也;骐骥之速,非一足之力也。众良相德,而积施乎无极也。尧、舜两美,盖其则也。《潜夫论》
        一爻变用本卦变爻,解卦,也就是说用离之六二爻解卦。
        【原文】六二:黄离,元吉。
       《象》曰:黄离,元吉,得中道也。
       【译文】六二柔顺中正,其本坤之中爻而丽于干,坤为地、为土,其位居中,其色为黄,故称黄离。其本坤顺之德、居中之美,有彖传所谓柔而离乎中正故亨之象,故至为吉祥。
       《象辞》说:六二能以柔顺之体,而附离于中正之道,而至为吉祥者,乃以其居位中正,备有中正之德。
          六二,黄色为中央的颜色,指要依附中正之道,这个时位就是又中又正。
古以方位配合天干、五行及颜色:东方甲乙木为青色;南方丙丁火为红色;西方庚辛金为白色;北方壬癸水为黑色;中间戊己土为黄色。黄离于中,代表尊贵文明,故获元吉。
          姚永概曰:黄离元吉,即坤之黄裳元吉。坤五以黄裳正位于上,离二以黄中之道附丽于下,有垂衣裳而天下治之象。
         离的意思是附丽于光明,大有卦是说吉无不利,谦德永继。
         大有卦实际上是教我们如何保住大有。
         首先要柔顺谦下,你看乾卦居在离卦火的下面,就是柔顺。六五爻是大吉,为什么能够‍威风自显呢?就因为它谦下,以诚信待人,以诚信教化人,用自己的诚信去换取别人的诚信。
        其次要守中,要积累,积累善德,做善事。最后还要见贤思齐,这样才能保住大有。还有一点特别重要,就是要顺应天道,天道是公平的,“天之道,损有余而补不足”。不能一味地聚敛财富,把财富据为己有,要广施善财,这样老天才会保佑你。
        其他的什么互卦、履卦、错卦说起来就太漫长了,互卦就是2、3、4和3、4、5组成的卦,履卦就是整个卦翻过来,错卦就是阳爻变阴爻,阴爻变阳爻之后组成的卦。
         给加个采纳,谢谢。

今年三十是什么卦

三十是离卦,上经的最后一卦.
离卦是《易经》六十四卦第30卦。离为火(离卦)附和依托,属中上卦。

第三十卦 离卦

我是郑宏鹏,樊登读书会隰县分会会长,每天一篇文章之071。
离卦是第三十卦,是《易经》六十四卦中上经最后一卦。
离卦在坎卦之后,坎卦代表艰险,度过了艰险就进入离卦了。离卦跟坎卦的卦象恰恰相反,坎卦是外面阴里面阳,变成离卦后外面阳里面阴,离卦上下卦均是外阳内阴。
离有两个意思:一是依附,告诉我们如何适应环境;二是美丽,告诉我们怎么样去求得美丽人生。
为什么离卦有这两重意思呢?一方面,离在自然界代表火,火依附风而动:无风则不动,微风中微动,大风中拼命动,狂风中被吹灭。另一方面,火是美丽、光明的,所以离卦在自然界中还代表太阳,太阳是最光明的,是宇宙中的能量源。离卦卦象外面实中间空,火是如此,太阳亦是如此,太阳放射出光芒,但它中间有黑洞,所以“日”字是外面一个圈中间一个点,点代表太阳中间有黑洞。《易经》丰卦有四个字“日中见沫”,“沫”通“昧”,意思是太阳中间有黑洞,但它放射出的光是明亮的,所以离卦外面实中间空。
我们看离卦的卦辞:
离,利贞,亨,畜牝牛,吉。
离卦光明、灿烂,是有利的,亨通的,就像畜养母牛,是吉利的。“牝”字右边的“匕”早期写法像女性生殖器,指阴性的、雌性的、女性的,“牝牛”指母牛。离卦为什么跟母牛相联系呢?因为离卦内阴外阳,按照《易经》以少胜多的原则,离卦的本体是阴卦,有利于阴性事物;但它的功能是阳的,这就是说离卦有一颗慈爱的心,散发出光明,而内在温顺阴柔,这样的人生就是美丽人生。
《彖传》的解释:
离,丽也。日月丽乎天,百谷草木丽乎土。重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故亨,是以畜牝牛吉也。
“离,丽也,日月丽乎天”:离卦是美丽的,好比日月依附在天上;“百谷草木丽乎土”:各种粮食草木都依附在大地上。“重明以丽乎正”:“重明”是两重的光明,因为离卦下面是离代表光明,上面还是离也是光明,所以叫“重明”;“以丽乎正”:离卦走正道,所以光明;“乃化成天下”:只有光明正大,才可以化育成就天下的万物;“柔丽乎中正,故亨”:离卦的第二爻第五爻都是柔爻,柔顺地依附在中正之道上,所以亨通;“是以畜牝牛吉也”:所以畜养母牛会吉祥。这就是说内心柔顺,有母性的大爱,就能吉祥。
《彖传》从两个方面来讲离卦:一是要依附在正道上,就像日月依附在天上,百谷和草木依附在地上,人的内心要光明就要依附正道;二是内心要拥有柔弱、虚空的大爱,才能走上正道,放出光明。
《象传》解释:
象曰:明两作,离。大人以继明照于四方。
“明两作,离”:太阳两次出现,非常光明,这就是离卦之象;“大人以继明照于四方”:大人、君子按照这个卦象,不断用光明来照耀四方。也就是自己心中放空,用光明的心把别人照亮,这叫火之德,也就是离卦伟大的品德。

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