水泽节卦看财运国易堂

梅花易数水泽节什么意思

水泽节卦是坎宫的第二卦,卦,有万物均需节制之意。

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水泽节,是易经卦,1、传统解卦:第60卦水泽节(节卦)万物有节
上上卦
象曰:时来运转喜气生,登台封神姜太公,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。
这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽
外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能
常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。
2、综合解卦:
第六十卦:节卦(水泽节)
节。亨,苦节不可贞。
象曰:泽上有水,节。君子以制数度,议德行。
白话文解释
节卦:亨通。如果以节制为苦,其凶吉则不可卜问。
《象辞》说:本卦下卦为兑,兑为泽;上卦为坎,坎为水。泽中水满,因而须高筑堤防,这是节卦的卦象。君子观此卦象,从而建立政纲制度,确立伦理原则。
邵雍河洛理数解卦
操守节度,适可而止;审时度势,能知变通。
小凶:得此卦者,宜安分守己,切忌贪心不足,诸事必须节制,不宜过份,更要戒酒色。
傅佩荣解卦手册
时运:品行端正,名利自成。
财运:正派经营,富裕可求。
家宅:富有之家;婚姻吉祥。
身体:节制饮食。
传统解卦
这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。
大象:泽为池沼,坎水在上,喻蓄积及约束水份不使流失,但水位过高,则成泛滥。
运势:有志不能伸,诸事必须节制,不宜过份,更要戒酒色。
事业:正处在发展时期,一定要注意切勿冒进。但更不应放弃良好的机遇,只要坚持遵利守义的原则,可大胆行动。这样,事业可以继续兴旺发达。
经商:市场行情好,对自己很有利,应该努力开拓,勿失去机会。不过,头脑一定要冷静,投入应有限度,适可而止,该收则收。
求名:严格要求自己,办事知道节度,不走极端,可以通行无阻,顺利前进。
婚恋:不要陷入情不自禁的地步,顺其自然会有好结果。
决策:抓住机遇,勿失良机。适当节制自己的行动,不可勉强,更不可冒险,恰如其分。一切不可拘泥,该变就变。但是,该节制的时候一定要节制。节制必须有限度,过于节制就成为苦,不会有好的结果,这叫适得其反,务必十分注意。

易经第六十一卦

解卦:易经第六十一卦 易经六十四卦第61卦 风泽中孚(中孚卦)诚信立身。 下下卦。象曰:路上行人色匆匆,急忙无桥过薄冰,小心谨慎过得去,一步错了落水中。 这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚(fú)本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有 信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。中孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。 【白话】《中孚卦》象征诚信:诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上,从而感化了它们,因此获得吉祥,利于涉越大河大川,利于坚守中正之道。

易经第六十卦怎么解 第60卦 水泽节(节卦):万物有节
上上卦
象曰:时来运转喜气生,登台封神姜太公,到此诸神耽退位,纵然有祸不成凶。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。
事业:正处在发展时期,一定要注意切勿冒进。但更不应放弃良好的机遇,只要坚持遵利守义的原则,可大胆行动。这样,事业可以继续兴旺发达。
经商:市场行情好,对自己很有利,应该努力开拓,勿失去机会。不过,头脑一定要冷静,投入应有限度,适可而止,该收则收。
求名:严格要求自己,办事知道节度,不走极端,可以通行无阻,顺利前进。
外出:大胆外出顺利
婚恋:不要陷入情不自禁的地步,顺其自然会有好结果。
决策:抓住机遇,勿失良机。适当节制自己的行动,不可勉强,更不可冒险,恰如其分。一切不可拘泥,该变就变。但是,该节制的时候一定要节制。节制必须有限度,过于节制就成为苦,不会有好的结果,这叫适得其反,务必十分注意。

《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 第六十一卦:《中孚卦》
第六十一卦:《中孚卦》
中孚:豚鱼吉绩利涉大川,利贞。
《中孚卦》象征诚信:诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上,从而感化了它们,因此获得吉祥,利于涉越大河大川,利于坚守中正之道。
《象》曰:“泽上有风,中孚;君子以议狱缓死。
《象辞》说《中孚卦》的卦象是兑(泽)下巽(风)上,为泽上有风,风吹动着泽水之表象,比喻没有诚信之德施及不到的地方,说明极为诚信;君子应当效法“中孚”之象,广施信德,慎重地议论刑法讼狱,宽缓死刑。
初九,虞吉,有它不燕。
初九,能安守诚信,可以获得吉祥,如果另有他求的话就会得不到安宁。
《象》曰:初九“虞吉”,志未变也。
《象辞》说:《中孚卦》的第一爻位(初九)“能安守诚信,可以获得吉祥”,是因为其没有他求的志向没有改变。
九二,鸣鹤在阴,其子和之;我有好爵,吾与尔靡之。
鹤在山的北面鸣叫,它的那些同类们一声声地应和着它;我有醇香的酒浆,愿与你一同畅饮。
《象》曰:其子和之,中心愿也。
《象辞》说:“鹤的那些同类们一声声地应和着它”,说明它们表露出了内心的意愿。
六三,得敌,或鼓或罢,或泣或歌。
六三,面临强劲的敌人,或者敲起战鼓发动进攻,或者兵疲将乏而致败退,或因为惧怕敌人的反击而哭泣,或由于敌人不加侵害而高兴地歌唱。
《象》曰:“或鼓或罢”,位不当也。
《象辞》说:“或者敲起战鼓发动进攻,或者兵疲将乏而致败退”,均是因为六三爻居位不正的缘故。
*** ,月几望,马匹亡,无咎。
*** ,月亮将圆而未盈,好马失掉了匹配,不会有什么祸害。
《象》曰:“马匹亡”,绝类上也。
《象辞》说:“好马失掉了匹配”,是指 *** 爻诚信专一,断绝与同类之间的交往,而专心事奉君主。
九五,有孚挛如,无咎。
九五,具有诚信之德并以其牵系天下人心,天下的人也以诚信相和应,所以没有祸患。
《象》曰:“有孚挛如”,位正当也。
《象辞》说:“具有诚信之德并以其牵系天下人心”,是指居位中正适当,说明中心诚信这种教化作用可以施及整个邦国。
上九,翰音登于天,贞凶。
上九,鸟高飞着,鸣叫声响彻天空,有可能出现凶险。
《象》曰:“翰音登于天”,何可长也!
《象辞》说:“鸟高飞着,鸣叫声响彻天空”,这种声音虚而不实,声高于情,怎么可能长久保持呢?
“诚”可成。“德”可得。

求大师帮看看,《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 首先海说,姻缘这事于你来说,将来必定有个好的结果;但是中间或许会走一段弯路。过段时间,你可能会错误的时间、错误的地点认识一个令你心仪的女子,注意,同时你会有一个劲敌。你想有点动作但是阻力重重,想取悦女孩子有可能令她哭泣。最终,你发现感情这东西要靠缘分,有缘无分则不如回头。回头好啊,属于你的女子就在不远处。(呵呵,演绎一下,不知准不准)

易经第六十一卦 风泽中孚 财运 贵人 财运不是很顺,防小人,财有暗损或送礼之耗费,贵人难助,办事拖延事难成,求财求人宜缓等,心急无用徒烦恼,本月一切自然明,求财六分,贵人音希,另外貌似你有桃花女人事。

易经第六十一问工作。请高手指点一下 吉卦 无大碍

今天占卦占到易经第六十一卦,中孚卦,不知是何意,请大师帮解释下,我要占的事情是:做个饮食生意 事 业: 以 诚 实 忠 信 的 态 度 对 待 事 业, 获 得 重 大 的 成 就 , 发 展 顺 利。 必 须 继 续 遵 循 正 道 的 原 则 ,不 可 掉 以 轻 心 , 也 不 可 过 分 地相 信 人 , 尤 其 不 可 以 孤 傲 的 性格 自 我 封 闭 。 否 则 事 业 将 走 向失 败 。 经 商: 处 理 得 很 好 , 符 合 市 场 的 要求 。 小 心 谨 慎 地 经 营 , 讲 究信 义 , 优 质 服 务 , 可 有 满 意 的结 果 , 甚 至 冒 险 犯 难 也 不 会 出问 题 。
中孚卦讲诚信,这是做人做事的根本。诚信于心,践行正道。处事需谨慎多考虑。
百度百科有比较详细解说。

求解卦 《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 问工作 谢谢!!! 可能你的挂都已经应了,我随便说,你求的事情应该不成,就是那种看起来好像有希望,结果却不成的那种,
卦象是中孚卦,这个挂主要应在诚信立身,但是你是游魂卦,看起来本来就是下下的卦象,还是游魂,就更加不好了,问事问人都不太好,游魂卦的大意就是回光返照的意思,不过也有死里逃生的意思。总之事情不会顺利。
如果你是求职,问工作,记得诚信就好,个人的资料和问题,不要做过多修饰。诚信立身。随缘吧。

《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 (男)问一下 感情最后的结果 1、道行中孚,为风吹水皱,自然成文。求感情当知顺其自然为好。
2、六爻之变,从燕子从水面上飞过而得到水面波动的迹象(初爻),到饮宴(我有好爵,吾饥尔靡之)、嗨歌(或鼓或罢,或泣或歌)、飙车(马匹亡)、同侣(挛如)、汗颜(翰音登于天),都是感情变化的征兆与不同阶段,应知道感情的变化不过如此~
3、本卦为水木相生之象(巽为木,兑为水),一片吉利的表象。
4、君子求卦,当知时空状态必然变化,不应执著于表象,而应深刻体悟,灵活致用。

水泽卦详解

六爻预测事业水泽节卦怎么解 测事业看官,官得月生为旺。目的为求财,财持世,得月比临,财可得。日冲为暗动,又财临驿马,奔波求财之象

求高手解卦,水泽节 问婚姻得水泽/节。以卦象论:水入于泽,已经为情所困。 为情所困必然受到节制。而卦中言辞则劝告不要陷得太深/不要制约对方的自由。受制约者是水,制约者是泽。兑为泽/智且富/富且多情,小心了。

水泽节的解卦 公历起卦时间:2010年6月6日22时34分 (手工指定)
壬午月 丁亥日(日空:午未)
坎宫:水泽节 () 震宫:雷水解
六神 伏神 本 卦 变 卦
青龙 兄弟戊子水 官鬼庚戌土
玄武 官鬼戊戌土 ○→ 父母庚申金 应
白虎 父母戊申金 应 → 妻财庚午火
腾蛇 官鬼丁丑土 妻财戊午火
勾陈 子孙丁卯木 官鬼戊辰土 世
朱雀 妻财丁巳火 世 ○→ 子孙戊寅木
卦,世应俱动相合。世被日冲,应被午火月建克,会不会是申月合起世爻,应爻旺相可以在一起呢?以前学习过,好久没看书了。同问高手。

水泽节卦占卜是否会离婚的解释? 要有适当节制,主方是应当帮助客方渡过困难时期。节卦代号是6。兑为泽。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。因此要有节度。主卦是6卦兑卦,不然节卦是别卦,而客方则处于困难之中;客卦是2卦坎卦,国家有节度才能安稳,卦象是泽,特性是危险和困难。天地有节度才能常新,坎为水:2[1] 。水泽节(节卦)万物有节,箭头表示有应,还是趁客方困难之机扩张。
节卦是《易经》六十四卦的第六十卦,主方必须慎重考虑,天蓝色表示不当位的爻,多必溢于泽外,交相使用,会有损失[2] 。主方在享受成功的愉快,卦象是水。泽有水而流有限,故称节,特性是愉快,互为综卦,红色表示当位的爻。“节”指节制。节卦与涣卦相反,个人有节度才能完美。左图中

问婚姻,周易第六十卦水泽节怎么解? 水泽节:卦象:水入于泽受到约束;兑为泽、论婚应为悦;坎为水为成象。双方既悦又能成,自然是好事。但约束免不了,因为卦中二、三、四、五爻潜藏着一个颐(艮上震下),双方生活在一起就出现了应有的夫妻责任,相互约束。

求官运,水泽节卦如何解? 百度一下

六爻预测事业水泽节卦怎么解 ?能成功吗?在此拜谢 测事业唬官,官得月生为旺。目的为求财,财持世,得月比临,财可得。日冲为暗动,又财临驿马,奔波求财之象

易经本卦水泽节变卦水天需占姻缘 本卦水泽节卦的六三爻变成了九三,就是之卦水天需。
勤俭德美 苦节难贞
60、节卦 水泽节《节》(下兑上坎) 第六十
循规蹈矩可亨通,精诚专修不出庭;
隐居陋室有凶险,坐失良机事难成。
安心应时无阻碍,甘美快乐受尊崇;
苦节贞凶前程毁,居位得当随众行。
【原文】节:亨。苦节,不可贞。【译文】节者,止之以制度也。节卦象征节制之意,说明凡事能适当节制,节以制度,则可致亨通。然过分节制而至于痛苦,为人所不堪,则有伤事理,故不可固守而以为常道。 《节卦》象征节制:节制可致亨通;但过分的节制也是不可以的,节俭应该有个度,应当持正、适中。”《节卦》告诉我们,做什么事都要有个度,如果节俭过度,该用的舍不得用,就变成了吝啬。有这样一个笑话:儿子问父亲:“什么叫节俭?什么是吝啬?”父亲答:“比如说商场大减价,你老爸给自己买一件减价的衣服叫节俭!如果给你妈买那就叫吝啬!”这虽然只是一个笑话,但说明了节俭与吝啬还是有很大的区别的。“节俭”的意思是:该花的钱要花,不该花的则省。而“吝啬”的意思却是该花的钱不花,不该省的也省。然而,一般人往往把节俭和吝啬等同,有些人甚至为了追求“节俭”而宁可饿肚子也不愿花一分钱,最终变成守财奴。节卦强调的是人要有节制。人若是不懂得节制,会变得放纵、任性,会做出过分或越轨之事,这会远离幸福与成功。只有谨慎、适度和机警,能适度地把握和控制自己,自觉地培养节制的习惯,清理不必要的开支,不要被欲望牵引,不要成为欲望的奴隶。当然,过分地节制、将自己束缚得牢牢的,也会失去生命的活力,像草木枯槁了一样,这样也是不合适的。节是涣的覆卦,涣由否变来,节由否的覆卦泰变来。虞翻说“泰三之五,天地交也。”意思是说,节卦是在泰卦的基础上变化了的形态,是泰卦的九三上升到五位,也就是泰卦下乾天、上坤。也的交流。即:泰九三与六五交换位置,变出节卦。彖辞说“刚柔分而刚得中”,证明虞氏的说法可从。雨下过头,就成了水灾。风刮得太大,就成了风灾。人长得太胖,就成了肉团。人长得太小,又成了侏儒。任何事情,如果没有节制,都有可能走向反面。如果花有节制地开,它就能长久的美丽。如果水有节制地流,它就能长久的清亮。如果树有节制地长枝,它就能长久的高直。如果人有节制地表现,他就有长久的魅力。任何事情,如果有了节制,都有可能好上加好。如果没有节制,就成了当代的一个笑话。一个老农想把瘦牛卖掉,但牛瘦得难看,肚子瘪塌。老农抱来干稻草,想让老牛吃饱了再牵到牛市去卖。但老牛对干稻草没有兴趣,它不吃。老农就骂牛,说:“你以为你是XX呀,没有小姐陪,就不吃?”不吃就不吃,不吃也得卖。老农牵着牛去牛市了。半路上,走过田埂,牛就伸头去吃路边的禾苗。老农一巴掌往牛背打去,骂道:“你以为你是xx呀,走到哪儿吃到哪儿!”到了牛市,牛看到了母牛,它就想挣脱缰绳跑过去。老农勒住缱绳,悄悄骂道:“你以为你是xx呀,跑到哪儿干到哪儿?”这个笑话针砭的就是那些不知节制的人,那些肮脏的行为。《易经》认为,节制是美德,有甘节和苦节两种。甘节能够亨通;但苦节就不可贞,也就是不可测的意思。节制如果过度,就成了苦节。比如,清寂的庙宇,木鱼声声,青灯悠悠。光秃秃的头陪伴的,不一定是光秃秃的心;素净的尼姑服包裹着的,也不一定是素净的心……像这样的苦节,你能说好呢,还是不好?现代社会的各种规章制度,其实就是一种节制。它以节制人的无穷欲望和人的弱点为目的,它使人的长处得到适当的发挥。既......>>

水泽卦变地泽临怎解……是求店铺转让问题 很难转,如果有第二个人来问就转掉它,是好的!不然很麻烦

求高手解卦,本卦水泽节,变卦泽水困,问生意将会如何? 水在坎中 泽无水 泽不停水乃自穷 你在做无人帮你之事 又无关系可助你 而困你之志 你又不辱求人 必难成事 而小人以遂已窥其际 小人以在争你之生意 困人者 人不困而先自困 你没有作出更多的努力 坐于株木以守之 缩项鼠伏 不主动出击 何能成事
此卦要你求助与人 宁可低声下气 主动出击 勿不可坐等 以免失去机遇 上窥看之人先行 而失去成事 生意之机会财运

水泽节卦中六四动财运如何?

妻财爻
暗动啊

周易六十四卦第六十卦 水泽节

卦象一直以来都是比较重要的,而且我们也都清楚就是一部分在对 命理 的测算中通常都会用着一些卦象去看看今后的运势走向,那么在命运学中,周易 六十四卦 第六十卦讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。

【节卦】
节。亨,苦节不可贞。
象曰:泽上有水,节。君子以制数度,议德行。

白话文解释:
节卦:亨通。倘若以节制为苦,其凶吉则不可卜问。
《象辞》说:本卦下卦为兑,兑为泽;上卦为坎,坎为水。泽中水满,因而须高筑堤防,这是节卦的卦象。君子观此卦象,从而建立政纲制度,确立伦理原则。

邵雍河洛理数解卦:
操守节度,适可而止;审时度势,能知变通。

小凶:得此卦者,宜安分守己,切忌贪心不足,诸事必须节制,不宜过份,更要戒酒色。

解卦手册:
时运:品行端正,名利自成。
财运:正派经营,富裕可求。
家宅:富有之家;婚姻吉祥。
身体:节制饮食。

【上上卦】:水泽节(节卦):万物有节
周易六十四卦第60卦
象曰:时来运转喜气生,登台封神姜太公,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。

这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。
事业:正处在发展时期,一定要注意切勿冒进。但更不应放弃良好的机遇,只要坚持遵利守义的原则,可大胆行动。这样,事业可以继续兴旺发达。
经商:市场行情好,对自己很有利,应该努力开拓,勿失去机会。不过,头脑一定要冷静,投入应有限度,适可而止,该收则收。
求名:严格要求自己,办事知道节度,不走极端,可以通行无阻,顺利前进。
外出:大胆外出顺利。
婚恋:不要陷入情不自禁的地步,顺其自然会有好结果。

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