下乾上艮卦详解是什么卦

易数,上卦艮卦,下卦乾卦.余三,阳爻、这个是什么卦

上艮下乾 艮为山 乾为天 山天大畜卦 你说的余三 应该是取动爻的 总共主卦 互卦 变卦是这样的

关于“八卦”(乾、坤、离、坎、艮、震、兑、巽)的相关知识

依次对应;天,地,火,水,山,雷,泽,风。长横为阳,短为阴。乾为极阳,坤为极阴。演阴阳消涨,天地间事物变化

请问一下,上乾下艮,动爻巽,是何卦?

上乾下艮是天山遁卦
动爻是巽卦
那么应该是第四爻变了,就变成风山渐卦了

艮卦是什么意思

八艮卦是什么意思 易经六十四卦第52卦
艮为山(艮卦)动静适时
中下卦
象曰:财帛常打心头走,可惜眼前难到手,不如意时且忍耐,逢着闲事休开口。
这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高
潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。
行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。
《艮》卦谈的乃是如何抑止自己言行的卦。也即是当行则行,当止则止;当说则说,不当说则不说,一切必须审慎抑止为是。除此之外,没有别的。
艮下艮上
?艮①:艮其背,不获其身②;行其庭,不见其人③,无咎。
?初六,艮其趾④,无咎;利永贞。
?六二,艮其腓⑤,不拯其随⑥;其心不快。
?九三,艮其限⑦,列其夤⑧;厉,薰心⑨。
? *** ,艮其身⑩,无咎。
?六五,艮其辅⑾,言有序⑿,悔亡。
?上九,敦艮⒀,吉。
?注释:
?①艮:六十四卦卦名之一。乃论述抑止自己言行之卦。
?②艮其背,不获其身:走到别人背后,突然抑止,还没有靠着别人身体。
?③行其庭,不见其人:走进别人庭院,突然抑止,还没有看见别人家中之人。
?④艮其趾:从脚步上抑止自己。
?⑤艮其腓:“腓”(fei肥),小腿肚。从小腿上抑止自己。
?⑥不拯其随:无法拯救其行动。
?⑦艮其限:“限”,门槛。指快到门槛时抑止自己。
?⑧列其夤:“夤”(yin银),通“胂”(shen慎),夹脊肉。“列其 夤”指裂断了脊背的肉。
?⑨薰心:“薰”(xun勋),熏的异体字。“薰心”,指烈火烧薰其心。
?⑩艮其身:要抑止自己,当全身抑止。
?⑾艮其辅:“辅”,牙床;此处为口舌言语。“艮其辅”,指把紧牙关, 抑止言语。
?⑿言有序:说话有条有理,滴水不漏。
?⒀敦艮:敦厚诚实的抑止。
?
?全卦内容:
?此卦由山下山上组成。
?卦辞的“艮:艮其背,不获其身;行其庭,不见其人,无咎”,是说作为抑止自己行动的《艮》卦,要做到好像走到别人身后能够突然停止,但还不至于碰到别人身上;象进入别人家院而突破停止,却还没有进入别人家室看见别人家里的人,这样恰到好处的及时的抑止自己,那将不会有什么灾祸。此卦辞颇有些立即停止,化险为夷之义。
?“初六”爻辞的“艮其趾,无咎;利用贞”,是说一个人要抑止自己的行 动,应该从脚下开始,不要只停留在口头上或犹犹豫豫,这样将无灾祸;这样
做也利于永远坚持贞正。
? “六二”爻辞的“艮其腓,不拯其随;其心不快”,此爻有接上爻“ 艮其趾”之义,是说要抑止自己的行动,应该放在脚下,不应该放在腿肚上,若不从脚下抑止自己的行动,而是从小腿肚上抑止自己的行动,这样是抑止不了自己的行动的;这种企图从小腿肚上抑止自己的行动只能带来心中的不愉快。
?“九三”爻辞的“艮其限,列其夤;厉,薰心”是说脚步已到了迈进门槛的时候,才想起了抑止自己的行动,这样的抑止实际上是控制不住的,它会裂断脊背上的肉的;这样做是很凶厉的,它有如火烧薰心一样难受。
?“ *** ”爻辞的“艮其身,无咎”,是说一个人要抑止自己的行动,要从全身做起,这样才免于灾祸。
?“六五”爻辞的“艮其辅,言有序,悔亡”,是说一个人不仅在该抑止 自己行动时去抑止自己的行动,也要抑止自己的言语,要把住牙关,要做到不随便说话,要做到说话有条不紊,这样后悔才能消亡。这一爻辞颇有些孔子《系辞》中说的“乱之所生也,则言语以为阶”的含义,只不过是孔子注错了地方。
?“上九”爻辞的“敦艮,吉......>>

艮卦的说明 重卦之法有两种: 1.邵氏重卦法 用艮卦举例,以艮为下卦,依次以乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八作上卦,即得艮组八卦。 2.京房重卦法 用艮卦举例,先艮卦自重得到艮为山卦,此为本卦;将初爻由阴变阳,得到山火贲卦,此为一世;在一世基础上将二爻由阴变阳,得到山天大畜卦,此为二世;依此类推到五世,天泽履卦;在五世基础上,将四爻由阴变阳,得到风泽中孚卦,此为游魂;最后在游魂基础上,将下卦变回为本卦,也就是艮卦,得到风山渐卦,此为归魂。于是艮组八卦分别为艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐。

易经五黄艮卦是啥意思? 洛书紫白飞元,五黄临在艮卦,不利修建,主生病耗财。

八卦中艮卦代表什么数字 这个我有专门研究过…八卦的每一卦…都代表很多东西…我们人世间的所有东西都可以用八卦来代替…所以只能是浅谈…没办法说尽的…至于你说的艮卦…可以代表的东西可以是浅说如下……山,止步,少男,7

东北艮卦是什么意思 不知道

艮卦前面是什么卦 纳迟VF68 :你好。
艮卦前面是震卦。
宋代大儒朱熹《周易正义》有卦序歌:
乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。
剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。
咸亨遁兮及大壮,晋与明夷家人睽,蹇解损益ポ停升困井革鼎震继。
艮渐归妹丰旅巽,兑换节兮中孚至。小过既济兼未济,是为下经三十四。

上下都是艮卦构成什么卦 你好!此为《易经》第五十二卦 艮。 艮为山, 艮上艮下!本卦为艮卦,这个卦卦辞可以理解为“当行则行,当止则止”。所谓知进不知止,绝非明智睿达者所为;知止不知进,绝不可能获得成功。九三和上九为变爻。变卦为坤!象曰:“地势坤,君子以厚德载物。”由此,如果平常下了功夫,那么自然无往而不利;如果平常吗,没用功,则六阴压阳,难矣!

艮。在卦相里代表什么??? 艮:山、后背、停止、少男。。。

八卦的各个卦代表什么?

乾,读音qián,八卦之一,代表天。

坤,读音kūn,八卦之一,代表地。

震,读音zhèn,八卦之一,代表雷。

巽,读音xùn,八卦之一,代表风。

离,读音lí,八卦之一,代表火。

坎,读音kǎn,八卦之一,代表水。

艮,读音gèn,八卦之一,代表山。

兑,读音duì,八卦之一,代表沼泽。

八卦是一种原始记事与创造应用系统,生自太极、两仪、四象中,每一卦形代表一定的事物,八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。



扩展资料

据上古传说,《周易》和《洪范》来源于河图、洛书。传说伏羲时,有龙马从黄河出现,背负河图;夏禹时,有神龟从洛水出现,背负洛书。

《周易》中,“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”玉版图形中的四方和八方,正与以上四象和八卦的概念相合。四象和八卦,在季节概念上,就相当于农历的四时八节。玉版图形表现的有可能是远古的洛书和最早的八卦。

远古没有文字,人们使用钻孔、画圈的办法计数,以代替五行交替时节转换。因此,河图、洛书就是历法,墓中出土的玉龟和玉版,几乎可以证实5300年前就有这种历法存在,也反映了我国夏代或夏代之前的律历制度。

历法的出现表明当时的农业已经得到大发展。古人将他们的核心认识以最简单朴素的笔画表现出来,每一个细微之处都可能承载着极大的信息量。

玉版上的大圆和小圆,特别是小圆的左边弧度很不规整。在凌家滩,春夏秋冬,日出时太阳都显得很圆,日落的时候,刚开始,太阳也显得非常圆,但逐渐往下落,太阳就像玉版上的小圆一样不那么规整了。多次观察证明,玉版上的大圆小圆是用写实的手法表现太阳一天的运行。

参考资料来源:百度百科--八卦

八卦是哪八个卦 分别代表什么意思?

乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤。代表意思属性太多了,各方面分类,方位,五行,人物,颜色,事物,等等,有形的,无形的,近者取身,远者取物,八卦包罗万象,运用的时候就看怎样取舍了。

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